崇祯十五年,基于对敌我事势的领会,皇太极给崇祯天子写了一封长信,信中,皇太极透露愿议和通好。 不虞,这一议和境况被兵部尚书陈新甲的书童误传了出去,众大臣纷纷上书弹劾陈新甲私定议和条件。迫于压力,崇祯天子将仔肩一起推给陈新甲,责令其悔悟,后又将其正法。 直到亡国的末了时间,崇祯天子才认识到“策辽事者,不宜战而宜和也”,惋惜依然于事无补、无法挽回败局了。 实在,明朝在与后金的军事争持中,不是没有看到议和的好处,也曾多次主动议和,但又多次反对议和,乃至于不行收拾。这是一种奇特的究竟,也是多种身分搜集的肯定归宿。 最初,明廷上下缺乏议和的大境况与氛围。明朝永远未给议和创作需要的条款,朝野上下平素顽强地以为后金是国贼凶寇,必欲翦除、涤荡之,议和者被斥为是“顿忘国贼”,“损威辱国”,“诅师养寇”的祸胎,将“酿无限之衅”。 在如许一种气氛中,主办议和的人无一不身负恶名:袁崇焕以“谋款通敌”之罪被磔;钱龙锡以“暗害主款”之罪长戍不赦;陈新甲与清议和之事泄露后立遭杀身之祸。这种攻击、驳斥议和的声浪良久不衰,变成了一种巨大的群情压力,在这种压力下任何议和宗旨都难以畅行。 其次,明朝的政事家们在议和题目上多数保存不真实践的设法。他们认为议和是明朝对后金的施舍和恩赐,对方务必就范,永远放不下天朝大国那种越过于齐备之上的架子。 明朝初度与后金议和时,袁崇焕对后金使者的“爱戴和蔼,三步一叩,如辽东受赏时,并书封称大人”,很是浏览、沉醉,进而差池地以为这是皇太极军力不济,乞求休战的表示,并想趁便“而制其死命,俾不得再逞,以安息天地”。 再次,明朝天子对议和暧昧夷由、言而不信。天启天子曾赞许袁崇焕“战守可恃,把持合宜,深慰朕怀”,当袁崇焕被挑剔离职后却说:“袁崇焕谈款一节,所误不小。”崇祯帝则更为卑劣,他最初声讨“袁崇焕委托不效,专事欺隐”,继而信其“引敌胁和”,加罪名处以之后,又“以复仇为志”,一味地驳斥与后金议和,并严禁臣子与后金的齐备交往。 因此,只管陈新甲与清的议和,全部是在崇祯帝的直接提醒下举行的。但议和之事揭露后,崇祯帝为了挽回自身的局面,就地换了一副面容,以陈“戮辱我宗藩”的罪名将其诛杀。局面固然保全了,但明、清议和的大门又一次关上了。而这扇大门另一边的皇太极,对议和仍旧抱有由衷的,他以至依然初阶规定了两国的疆域线。 一次很有成就的议和,一次可能改写史籍的救国良机,却由于崇祯天子死要局面而草草告终。明朝的天子这时犹如还没故意识到,他将为自身的言而不信付出艰巨的价钱

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